BSEB 10th Hindi Godhuli Kavy Ex-4 Solution

स्वदेशी

1. “सबै बिदेसी वस्तु नर, गति रति रीत लखात ।
भारतीयता कछु न अब, भारत में दरसात ।।”

व्याख्या – लोग पूरी तरह से विदेशी वस्तुओं, आचार-विचार और जीवन शैली में डूब गए हैं। भारतीयता का नामोनिशान अब दिखाई ही नहीं देता।
कवि कहते हैं- महंगे विदेशी ब्रांड के कपड़े, जूते, मोबाइल और गाड़ियाँ भारतीय युवाओं के लिए “स्टेटस सिंबल” बन गए हैं, जबकि देशी ब्रांड को अक्सर कम आँका जाता है।

2. “मनुज भारती देखि कोउ, सकत नहीं पहिचान ।
मुसल्मान, हिंदू किधौं, के हैं ये क्रिस्तान ।।”

व्याख्या – अब किसी भारतीय को देखकर यह पहचानना कठिन हो गया है कि वह हिंदू है, मुसलमान है या ईसाई, क्योंकि सबका पहनावा और तौर-तरीके विदेशी बन गए हैं।
कवि व्यक्त करते है कि पश्चिमी फैशन और लाइफ़स्टाइल अपनाने के कारण युवाओं की वेशभूषा देखकर यह पहचानना कठिन हो जाता है कि वह भारतीय संस्कृति से जुड़ा है या नहीं।

3. “पढ़ि विद्या परदेस की, बुद्धि विदेसी पाय ।
चाल-चलन परदेस की, गई इन्हें अति भाय ।।”

व्याख्या – विदेशी शिक्षा के कारण भारतीयों की सोच भी विदेशी हो गई है। उनका आचरण और व्यवहार पूरी तरह विदेशी संस्कृति से प्रभावित है।
कवि कहते हैं : आज लाखों छात्र विदेश (अमेरिका, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया) पढ़ने जाते हैं और वहीं बस जाना चाहते हैं। भारतीय शिक्षा और संस्कृति को अक्सर “कमतर” समझते हैं।

4. “ठटे बिदेसी ठाट सब, बन्यो देस बिदेस ।
सपनेहूँ जिनमें न कहुँ, भारतीयता लेस ।।”

व्याख्या – लोग विदेशी ठाट-बाट और आडंबरों में इतने डूब गए हैं कि उनका अपना देश ही विदेशी जैसा लगने लगा है। भारतीयता का नाम तक नहीं बचा।
कवि कहते है : शादियों में भी विदेशी स्टाइल का प्रचलन बढ़ गया है। पारंपरिक रीति-रिवाजों को “पुराना” मान लिया जाता है।

5. “बोलि सकत हिंदी नहीं, अब मिलि हिंदू लोग ।
अंगरेजी भाखन करत, अंगरेजी उपभोग ।।”

व्याख्या – भारतीय (हिंदू) अब अपनी मातृभाषा हिंदी ठीक से नहीं बोल पाते। वे अंग्रेजी भाषा बोलने में गर्व महसूस करते हैं और अंग्रेजी तौर-तरीके अपनाते हैं।
कई बच्चों को अंग्रेजी तो धाराप्रवाह आती है, पर हिंदी या अपनी मातृभाषा लिखने-बोलने में कठिनाई होती है। अभिभावक भी “English Medium” स्कूल को ही प्रतिष्ठा मानते हैं।

6. “अंगरेजी बाहन, बसन, वेष रीति औ नीति ।
अंगरेजी रुचि, गृह, सकल, बस्तु देस विपरीत ।।”

व्याख्या – परिवहन साधन, वस्त्र, रहन-सहन, खान-पान, घर—सब अंग्रेजी प्रभाव में हैं। यह सब भारतीय संस्कृति से बिल्कुल विपरीत है।
कवि आज के संदर्भ में कहते हैं आज के घरों में फर्नीचर, डेकोरेशन, खानपान तक “वेस्टर्न” पैटर्न पर होता है। पिज्जा और वर्गर, पास्ता जैसी चीज़ें “मॉर्डन” मानी जाती हैं, जबकि पारंपरिक भोजन को “देसी” कहकर हंसी उड़ाई जाती है।

7. “हिन्दुस्तानी नाम सुनि, अब ये सकुचि लजात ।
भारतीय सब वस्तु ही, सों ये हाय घिनात ।।”

व्याख्या – भारतीय लोग अब अपने ही देशी नाम से शर्माते हैं। भारतीय वस्तुओं और चीज़ों से घृणा करने लगे हैं।
बहुत से लोग “भारतीय समान” सुनकर हिचकिचाते हैं, जबकि वही लोग विदेशी टैग देखकर लाखों खर्च कर देते हैं।

8. “देस नगर बानक बनो, सब अंगरेजी चाल ।
हाटन मैं देखहु भरा, बसे अंगरेजी माल ।।”

व्याख्या – भारत के शहर अब अंग्रेजी ढंग पर बसने लगे हैं। बाज़ारों और दुकानों में भी केवल विदेशी वस्तुएँ ही दिखाई देती हैं।
आज कल देखा जाता है मॉल्स में ज़्यादातर विदेशी ब्रांड की दुकानें होती हैं। Amazon/Flipkart जैसी साइटों पर भी विदेशी उत्पादों की भरमार है।

9. “जिनसों सम्हल सकत नहिं तनकी, धोती ढीली-ढाली ।
देस प्रबंध करिहिंगे वे यह, कैसी खाम खयाली ।।”

व्याख्या – कवि व्यंग्य करते हुए कहते हैं—जो लोग धोती जैसी साधारण वस्त्र को ठीक से संभाल नहीं सकते, वे देश का प्रबंधन कैसे करेंगे? यह तो उनकी मूर्खता है।
कई नेता और अधिकारी दिखावे में तो बड़े-बड़े दावे करते हैं, लेकिन ज़मीन पर छोटी-सी व्यवस्था भी सही नहीं कर पाते।

10. “दास-वृत्ति की चाह चहूँ दिसि चारहु बरन बढ़ाली ।
करत खुशामद झूठ प्रशंसा मानहुँ बने डफाली ।।”

व्याख्या – सभी वर्णों (जातियों) के लोग अब दासता की वृत्ति को अपना रहे हैं। वे अंग्रेजों की खुशामद करते हैं, झूठी प्रशंसा करते हैं, मानो वे ढोल बजाने वाले (डफाली) बन गए हों।
आज भी कई लोग विदेशी देशों और संस्कृति के आगे झुककर ही गर्व महसूस करते हैं। विदेशी कंपनियों की चमक देखकर लोग “Make in India” को उतना महत्व नहीं देते।